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刀环村的博客

刀环村流韵 五湖四海皆芳邻

 
 
 

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刀环村,属于河南省洛阳市河底乡,有2个自然村,刀环村和竹园沟自然村,11个村民小组,314户人家,全村1269口人。刀环村占地面积5平方公里,其中耕地面积2152亩。连昌河有北向南流过,小河滩有西向东交汇连昌河,东西为土岭,有虎头寺和岳山寺(现已经不存在)古迹,侯家祠堂和清末四合院存在,古朴肃穆,雕梁画栋,有侯、王、张、马、孙、黄等姓,侯姓占五分之四。 刀环村 经度 11171270 ,纬度 3454156, 邮政编码:471724

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【转帖】●《珂雪斋文集》卷九;此处转录自《袁宏道集笺校》,  

2014-01-02 21:22:35|  分类: 转帖刀环村的百度 |  标签: |举报 |字号 订阅

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袁中道《吏部验封司郎中中郎先生行状》
        万历庚戌九月初六日,中郎先生卒于家,得年仅四十三。亲戚乡党如失所怙,中外寒士苦失声者数十人。弟中道少先生二岁,少同塾,长同校,以失母蚤,倍相怜爱。后先生宦游南北,中道皆依之如形影不离。自先生示病,即日祷于神,求以身代。已而逝,中道病不欲生,遂得血疾,几死,乃逃之玉泉山中,排愁破涕。及痛定,欲裒次先生遗事,以求海内二三鉅公为志铭,以垂不朽。而每执笔,辄痛绝,屡欲书而屡中止。则嘱姪彭年草创。彭年曰:“姪也不文,即文也,而丁未以后事稍知之,丁未以前事皆未知也。且大人在世时,不能一息离叔父,则始终知大人者,非叔父而谁?”予不得已,收泪而直述之。
        按先生姓袁名宏道,楚之公安人也。其先世从江右徙蕲、黄间,遭世乱离,谱牒莫详。至洪武中,为戍卒,屯田公安之长安里。曾祖处士公讳暎,以任侠闻。祖处士公讳大化,慷慨然诺,有独行君子之德,岁祲,捐数千金活人。子讳士瑜,自称七泽渔人,即先生父也。七泽公俪于龚,是为龚太夫人,邑河南左布政使龚公讳大器女。生三男子:长曰宗道,季曰中道,先生其中子也。
        先生之生也,太母于梦月入怀,故小字曰月。少时即具倍年之觉。年四岁,著新履,舅龚孝廉呼谓之曰:“足下生云。”先生即应声曰:“头上顶天。”孝廉大骇。八岁,龚太孺人即世,先生不数哭,一苦即痛绝,人以是知其有隐慧焉。总角,工为时义,塾师大奇之。入乡校,年方十五六,即结文社于城南,自为社长。社友年三十以下者,皆师之,奉其约束,不敢犯。时于举业外,为声歌古文词,已有集成帙矣。
        戊子,举于乡,主试者为山东冯卓庵太史,见其后场,出入周、秦间,急拔之。明年,上春官。时伯修方为太史,初与闻性命之学,以启先生。先生深信之。下第归,伯修亦以使事返里,相与朝夕商榷,索之华、梵诸典,转觉茫然。后乃于文字中言意识不行处,极力参究,时有所解,终不欲自安歧路,恃爝火微明,以为究竟。如此者屡年,忘食忘寝,如醉如痴。一日见张子韶论格物处,忽然大豁,以证之伯修。伯修喜曰:“弟见出盖缠,非吾所及也。”然后以质之古人微言,无不妙合,且洞见前辈机用。白雪田中,能分鹭鸟;红罗扇外,瞥见仙人。一一提唱,聊示鞭影,命名曰《金屑》。时闻龙湖李子冥会教外之旨,走西陵质之。李子大相契合,赠以诗,中有云:“诵君《金屑》句,执鞭亦忻慕。早得从君言,不留有《老苦》。”盖龙湖以年老无朋,作书曰《老苦》故也。仍为之序以传。留三月余,殷殷不舍,送之武昌而别。先生既见龙湖,始知一向掇拾陈言,株守俗见,死于古人语中,一段精光不得披露。至是浩浩焉如鸿毛之遇顺风,巨鱼之纵大壑。能为心师,不师于心;能转古人,不为古转。发为语言,一一从胸襟流出,盖天盖地,如象截急流,雷开蜇户,浸浸乎其未有涯也。
        壬辰,举进士,不仕,复与伯修还故里,家居石浦之上。偕外祖春所龚公,及舅惟学、惟长辈,终日以论学为业。当是时,伯修与先生虽于千古不传之秘,符同水乳,而于应世之迹,微有不同。伯修则谓居人间,当敛其锋锷,与世抑扬,万石周慎,为安亲保身之道。而先生则谓凤凰不与凡鸟共巢,麒麟不与凡马同枥,大丈夫当独往独来,自舒其逸耳,岂其逐世啼笑,听人穿鼻络首!意见各不同如此。已复同伯修与中道游楚中诸胜。再至龙湖,晤李子。李子语人,谓伯修稳实,仲也英特,皆天下名士也。然至于入微一路,则谆谆望之先生,盖谓其识力胆力,皆迥绝于世,真英灵男子,可以担荷此一事耳。
        乙未,谒选,为吴县令。先生始以其学试之政。人皆谓吴门繁剧,而先生超脱,或足以困先生。乃先生洒然澹然,不言而物自综,事自集。吴赋甲于天下,猾胥朱紫其籍,莫可致诘,飞洒民间,溢于额。而不知先生一目了然,摘其隐射之条若干,呼猾胥曰:“此何为者?”胥不敢欺,皆俯首曰弊。凡十余诘,皆不敢隐,皆俯首曰弊。先生俱置之法,而清额外之征凡巨万,吴民大悦。又不拆征收之封,惟苛兑者,许民告白之,而以其所赢代输者为倾泻费。上官闻而便之,以其例下诸邑,悉如吴县。先生机神朗彻,遇一切物态,如镜取影,即巧幻莫如吴门,而终不得遁。故遁词恒片语而折,咄嗟狱具,吴人谓之“升米公事”。自非重情,无所罚赎,杖之示惩而已。以故署门酒家萧条,皆移去。县胥隶之类,或三四为曹,共一役,不食县官,惟借公事渔猎里闾。先生拣其宜用者食之,无所差遣,终日兀坐,不能餬口,皆逃去归农。有屡投匿名牍者,先生出见县前占星人,觉黠甚,念必此人也。呼来占星一纸,视手迹与匿名牍无二,讯之立伏。其妙于得情皆此类。先生为令清次骨,才敏捷甚,一县大治。宰相申公闻而叹曰:“二百年来,无此令矣!”居常不发私书,尘覆函数寸。待过客无所阙乏,然亦不甚丰腆。日中萧然无事,与客酒弈为欢。曾以勘灾出,遍游洞庭两山,虎丘、上方,率十余日一过。期年,而政已成。会吴中有天池山之讼,先生意见与当路相左,郁郁不乐,遂闭门有拂衣之志。值先生偶病疟,又家中有书来云詹姑病危。初先生幼失母,育于庶祖母詹姑,恋慕之甚。先生闻此,去志愈决,凡七具牍解官。而当事者才之,不听。吴民闻其去,骇叫狂走,凡有神佛处,皆悬幡点灯建醮,乞减吴民百万人之算,为詹姑延十年寿,以留仁明父母。其得人心如此。而先生终不肯留。乃置孥于锡山以待命。当事知其不可强,姑令予告养病,俟病痊补教职。
        先生既得请,闻詹姑病已愈,且嘱之毋归。而大人亦云:“世岂有二十八而悬车者?”先生不敢返楚,乃为人贷得百金,为妻子居诸费,而走吴、越,访故人陶周望诸公,同览西湖、天目之胜,观五泄瀑布,登黄山、齐云。恋恋延揽,如饥渴之于饮食。时心闲意逸,人境皆绝。先生与石篑诸公,商证日益玄奥。先生之资近狂,故以承当胜;石篑之资近狷,故以严密胜。两人递相取益,而间发为诗文,俱从灵源中溢出,别开手眼,了不与世匠相似。总之发源既异,而其别于人者有五:上下千古,不作逐块观场之见,脱肤见骨,遗迹得神,此其识别也;天生妙姿,不镂而工,不饰而文,如天孙织锦,园客抽丝,此其才别也;上至经史百家,入眼注心,无不冥会,旁及玉简金叠,皆棌其菁华,任意驱使,此其学别也;随其意之所欲言,以求自适,而毁誉是非,一切不问,怒鬼嗔人,开天辟地,此其胆别也;远性逸情,潇潇洒洒,别有一种异致,若山光水色,可见而不可即,此其趣别也。有此五者,然后唾雾皆具三味,岂与逐逐文字者较工拙哉!
        戊戌,伯修以字趣先生入都,始复就选,得京兆校官。时伯修官春坊,中道亦入太学,复相聚论学,结社城西之崇国寺,名曰蒲桃社。逾年,先生之学复稍稍变,觉龙湖等所见,尚欠稳实。以为悟修犹两毂也,向者所见,偏重悟理,而尽废修持,遗弃伦物,偭背绳墨,纵放习气,亦是膏肓之病。夫智尊则法天,礼卑则象地,有足无眼,与有眼无足者等。遂一矫而主修,自律甚严,自检甚密,以澹守之,以静凝之。
        已亥,迁国学助教。庚子,补礼部仪制主事。数月,即请告归。归未几,伯修下世,先生感念,绝荤血者累年,无复宦情。时于城南得下洼地,可三百亩,络以重堤,种柳万株,号曰柳浪,先生偕中道与一二名僧共居焉。潜心道妙,闲适之余,时有挥洒,皆从慧业流出,新绮绝伦。而游屐所及,如匡庐,如太和,如桃花源,皆穷极幽遐,人所不至者无不到。发于诗文,烟岚溢毫楮间。盖自花源以后诗,字字鲜活,语语生动,新而老,奇而正,又进一格矣。时陶石篑有书来云:“闻足下田居甚乐,有大心肠以玩世,有硬心肠以应世,有穷心肠以忍饥,真非吾中郎不办,此昭素有宽肠,弟有穷肠,总输兄一硬字耳。”盖实录也。先生居山六年,自觉入真入俗,绰有余力,而大人亦冀其一出,以结世局。丙午,乃偕中道入都,补仪曹主事。曹务清简,萧然无事,偕诸客文酒赏适。
        丁未秋,李安人卒于邸,乃以存问蒲圻谢公之便,送柩潞河。归至中途,得铨部报。先生归觐封公。以戊申春暮入都,补验封主事,摄选曹事。猾吏多舞文,属当急选之期,故事,制签时,凡琐尾事皆曹郎躬为之,吏无敢近者。一老吏忽排闼而入,曰:“每次大选,例与都吏一二美缺,今有某驿缺已予都吏百金矣,幸以见与。”先生目摄之,叱之出,私念曰:“铨事一至此乎?”时摄铨者,为少宰杨公时乔,方病卧旅中。先生往问病,私语以猾吏某把持铨政,主事誓为国家除此大蠹。杨公曰:“吾辈身为大臣,受制胥吏,切齿久矣。但此辈内结中官,外恃姻党,设有不测,为累不浅。慎之慎之!”会猾吏私一姻戚,已罢官,而仍留之,刻报中。先生廉得其故,大愤曰:“如此则铨柄尽归此辈矣!”时主者拟以疏闻,而后逮治之。先生曰:“此胥吏也,但置之于法,以一知会疏上,则疾雷不及掩耳,虽有奥援,将安用之!”遂如言具疏,而猾吏未知也,入署傲然自如。先生令两隶持之,曰:“去!送汝入刑部,汝不得活矣!”即时绳之以往。猾吏错愕不知所为。已而疏下,竟以欺罔坐重辟。盖吏部事权,久已旁落吏胥,此辈率长子孙其中,引绳披根,凭藉狐兔,传舍堂属,阴为把持。稍不可,则兴谣造谤,麾之出,如振槁,率卑下之以为常。其主案老吏,司属少有以疾言厉色加者,至是稍惴惴云。
        先生始立年终考察书吏之法,疏云:“外官三岁一察,京官六岁一察,又有不时之纠,此辈独否,则尊崇反在京秩上矣,彼何所畏而不为恶!故岁终有考察之法,可者留之,不可去之。”疏上,报可,命有司如议行,更立刑具,同于诸曹,不法者,不时扑责。杨公居床笫,闻先生处此猾吏事,蹶起而叹曰:“此吾所以切齿腐心者也,今能如是,吾死瞑目矣!”公病亟,招先生谓之曰:“此中阴气逼人,借公阳明,来此少压邪氛耳。”又曰:“吾佐铨四年,未见一实心任事君子,每窃叹曰:‘朝廷之上,如斯而已矣!’今得公矣,国家之福也,惟自爱。”遂逝。其后太宰孙公丕扬,继主铨政,未熟近日铨规。偶推升教职,有南北中三签,以便选人,太宰见之,谓郎中薛公芳曰:“铨法惟公,安得分别远近,随意规避?今后不必拣地方为南北为中,但掣出即是。”薛郎中曰:“此法已上疏,久行多年,实为稳便。”孙公老,耳微重听,依稀闻上疏字,曰:“汝与我抗疏争论乎?我历事累朝,但知奉行故事而已。今属官曲意狥情,坏朝廷法,反使堂上官一摇手不得,何其横也!”推案而起。司官皆错愕不知所对,先生从旁高声曰:“郎中谓明公大臣,不当亲细事,芳为明公代劳,非有他意也。”孙公色微霁,口诵“不亲细事”四字,怒遂解,已谓萧少宰云举曰:“适言不亲细事者何人〉何其雅也?”萧公曰:“此公安袁宏道,名士也。”盖此后孙公知先生为大用器,甚重之,部中一切事,稍稍可密用转移之法矣。
        已酉,先生主试秦中,试官以避嫌,不过搜求。先生曰:“岂可以一己之功名,忽多士之进取!”故通场皆阅,所取士大半得之落卷中。及出榜,多名士,其录为天下第一。先生典试后,与左辖汪公可受,密以道相证,遍游秦中诸胜,历中岳嵩山,登华山绝顶而还。所著游记及诗,浑厚蕴藉,极一唱三叹之致,较前诸作,又一格矣。
        庚戌,中外官例应取者,留京暂受部衔,以候选取。时候行取者七十余人,以久在邸次,求太宰早题。孙公曰:“原疏无‘行取’等字,何乃不安其官,遽欲逼迫本部,躐取清华耶!”急命该司取原疏来。疏已失,止得疏稿,上果无‘行取’字,止有‘听候选取’四字而已。孙公怒甚,曰:“是以我为耄也!老夫即具疏治此诸人欺罔之罪!”诸司官力解不得。先生适在火房卧,梦太宰披褴褛衣,匆忙走出,已挽之。醒闻此事,私叹曰:“言路之塞久矣,岂可复上此疏,助之否隔?且大招纷纭,甚不宜。”急草一札至孙公处曰:“暂受部衔,乃近日权宜之计,以上久恶言官,得旨甚难,故姑讳行取,以选取代之。今天下事已如转石拔山,若不委曲通融,事何由济,惟明公念之!”太宰得札,意始解。先生之善为调停,多此类也。先生摄考功事,一时清流,多见拔擢。居吏曹凡二年,偶曹务稍暇,携二三宾客,出游城西,以水声林影相娱。少宰萧公闻而叹曰:“他人作吏部,闭门惟恐见客;袁吏部不拒客,客亦不能为累。此等风流韵致,真当于古人求之耳。”会考功事竣,遂给假南归。孙公别时咨叹,念年已老,后不及与共事也。
        途次,偕中道游百泉,及遍览襄中之胜。时公安已为水啮,不适有居,先生乃定居江陵沙市。倾囊及市去公安宅,易得一居,欲修葺之,迎养封公其中。治一楼,名曰砚北,取段成式“杯沥之余,常居砚北”意也。楼之前作一小楼,凡三层,可望江,名曰卷雪。先生宦况渐冷,有意栖迟,遂定卧游之计。其学亦日趋平淡。常语中道曰:“吾觉向来精神,未免泼散。近日一意收敛,楼成,每日坐三炷香,收息静坐。”又曰:“四十以后,置粉黛,纵情欲,便非好消息也。”语多如此,不悉记。然大约悟达以后,不欲废息业养神事也。至八月中秋后,微动火。九月初五日晚,尚与姪祈年谭时艺。至初六日早,以血下注不起矣。去若坐化者。哀哉!
        先生识见爽豁,机用圆妙。有知之者,谓其识如王文成,胆如张江陵,假之以年,天下事终将赖之,而不逮下寿以殁,天下惜之。生平事封公甚孝。两异母弟安道、宁道,为封公所爱者,先生居宦时,极力厚之。念母氏少圽,止有一姊一弟,皆有无相共。尤重友谊,悯孤寒,如丘坦买武功爵不给,立解腰中银带助之。寒士有觅理天者,即为推挽。为吴令,不取一钱,贷而后装。居官十九年,不置升合田。生平不见人过,有过辄为掩盖。门客有负之者,卒亦善遇之。好山水,喜谭谑。不能酒,最爱人饮酒。意兴无日不畅适,未见其一刻皱眉蒿目。居柳浪六年,睡或高歌而醒。好修治小室,排当极有方略。
        所著诗文:始有《敝筐集》,乃作诸生、孝廉及初登第时作也;继有《锦帆集》,令吴门作也;继有《解脱集》,吴门解官,与陶石篑诸公游吴、越诸山作也;继有《广陵集》,弃吴令就教、暂携妻子寓仪真作也;继有《瓶花斋集》,则为京兆授为太学助教,及补仪曹时作也;继有《潇碧堂集》,则六年高卧柳浪湖作也;继有《破砚斋集》,则再补仪曹作也;继有《华嵩游草》,则官吏部、典试秦中往返作也。盖自秦中归,为明年庚戌,而先生逝矣。其存者仍为二卷外,有批点韩、柳、欧、苏四大家集、《宗镜摄录》、《西方论》、《坛经删》,皆行于世。
        先生生于隆庆戊辰之十二月初六日,卒于万历庚戌之九月初六日,享年仅四十有三。妻李氏,封安人,成都太守李公台孙女,先先生卒。子二:长彭年,嫡出,娶罗氏,庠生;次岳年,侧室出,聘苏氏,即苏御史云浦惟霖女,盖中郎逝后,念遗孤而许字之者也。女二:长许聘云浦第二子,次许聘云浦弟生员惟霑长子。以万历壬子十一月□□日,与李安人合葬于刀环村法华寺之原。弟中道哀伤中直述其事,百不既一,伏惟大君子采而志之,幸甚!
●《珂雪斋文集》卷九;此处转录自《袁宏道集笺校》,上海古籍出版社1981年版
http://course.shufe.edu.cn/course/yuwen/gdsw26/zjsp/qtzl-2.htm
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